Ta treść została automatycznie przetłumaczona z ukraińskiego.
Słowo hikikomori często pojawia się w anime, mandze, japońskiej popkulturze i internecie. Z tego powodu poza Japonią czasami postrzegane jest niemal jako nazwa określonego typu osobowości: człowieka, który nie lubi wychodzić z domu, spędza dużo czasu przed komputerem i unika towarzystwa.
W rzeczywistości znaczenie terminu jest poważniejsze. Hikikomori to nie tylko introwertyk, domator czy osoba, która postanowiła spędzić kilka tygodni w samotności. Tak określa się stan długotrwałego społecznego wycofania, w którym osoba w znacznym stopniu przestaje się uczyć, pracować, komunikować i uczestniczyć w życiu poza domem.
Co to jest hikikomori prostymi słowami
Hikikomori to stan długotrwałej i wyraźnej izolacji społecznej, kiedy osoba większość czasu spędza w domu i znacząco ogranicza kontakty oraz uczestnictwo w życiu społecznym.
W klasycznej definicji japońskiego Ministerstwa Zdrowia, Pracy i Opieki Społecznej mówi się o unikaniu nauki, pracy i komunikacji oraz przebywaniu głównie w domu przynajmniej przez około sześć miesięcy. Jednocześnie osoba nie musi w ogóle przestawać wychodzić na zewnątrz: do tej kategorii mogą należeć także ci, którzy wychodzą samodzielnie, nie wchodząc w interakcje z innymi.
Sześć miesięcy pozostaje powszechnym punktem odniesienia także w badaniach naukowych. Na przykład w zaproponowanych nowoczesnych kryteriach badawczych hikikomori opisuje się przez wyraźną izolację społeczną w domu, jej długość wynoszącą od sześciu miesięcy oraz związane z nią trudności w funkcjonowaniu czy psychologiczny dyskomfort.
Jednak istnieje ważne współczesne doprecyzowanie. W nowym japońskim podręczniku wsparcia dla hikikomori, opublikowanym w 2025 roku, państwo odchodzi od zbyt sztywnej definicji tego, kto „wystarczająco długo” przebywa w izolacji, aby otrzymać pomoc. Akcent kładzie się na konkretne trudności życiowe, samotność, ograniczone kontakty i potrzeby osoby, a nie tylko na formalnym liczeniu miesięcy.
Co oznacza słowo „hikikomori”
Japońskie słowo pisze się ひきこもり lub 引きこもり (hikikomori). Jest związane z czasownikiem 引きこもる — hikikomoru, co oznacza zamknąć się w domu, odizolować się, wycofać się z życia społecznego.
Same słowo nie zostało wymyślone pod koniec XX wieku. Japońskie hikikomoru istnieje od bardzo dawna: słownik Nihon Kokugo Daijiten podaje przykład jego użycia jeszcze w tekście datowanym na około 1220 rok. Wtedy, oczywiście, nie oznaczało współczesnego zjawiska społecznego, a miało zwykłe znaczenie w stylu „odizolować się”, „wycofać się i pozostać wewnątrz”.
Dlatego powszechne twierdzenie, że słowo „hikikomori” wymyślił japoński psychiatra Tamaki Saito w 1998 roku, nie jest do końca poprawne.
Co ma wspólnego Tamaki Saito
Ogromną rolę w tym, że słowo nabrało współczesnego znaczenia, odegrał japoński psychiatra Tamaki Saito (斎藤環).
W 1998 roku wydał książkę „Shakaiteki Hikikomori: Owaranai Shishunki” — „Społeczne hikikomori: nieskończona młodość”, której angielski przekład później ukazał się pod tytułem Hikikomori: Adolescence without End.
Saito opisywał młodych ludzi, którzy przez długi czas pozostawali w domu i faktycznie wypadali z nauki, pracy i życia społecznego. Jego książka przyciągnęła ogromną uwagę japońskich mediów i społeczeństwa do tego problemu.
Hikikomori — to zaburzenie psychiczne?
Nie do końca.
Hikikomori nie jest osobnym, samodzielnym diagnozą w międzynarodowych klasyfikacjach zaburzeń psychicznych, takich jak DSM-5 lub ICD-11. Badacze raczej opisują to jako syndrom, stan lub formę długotrwałego społecznego wycofania.
Przy tym hikikomori może współwystępować z innymi stanami i zaburzeniami. W badaniach wśród osób z długotrwałą izolacją społeczną stwierdza się m.in. zaburzenia depresyjne i lękowe, lęk społeczny, zaburzenia rozwoju oraz inne problemy psychiatryczne.
Ale jedno nie równa się drugiemu. Nie każda osoba z depresją staje się hikikomori, a nie każdy przypadek hikikomori można wyjaśnić jednym konkretnym zaburzeniem psychicznym. Dlatego nowoczesne kryteria badawcze nie wymagają już automatycznego wykluczania hikikomori, jeśli osoba ma inną diagnozę psychiatryczną.
Hikikomori — to nie to samo co introwertyk
Te pojęcia często mylone są w internecie.
Introwersja to cecha temperamentu i sposobu interakcji z innymi. Introwertyk może lubić samotność, szybciej męczyć się w dużych grupach i woleć kilku bliskich ludzi zamiast dziesiątek znajomych.
Jednocześnie może całkiem dobrze pracować, uczyć się, podróżować, budować relacje i prowadzić aktywne życie społeczne.
Hikikomori to już nie tylko chęć pobycia w samotności. Chodzi o znaczące ograniczenie życia społecznego, które może trwać miesiącami lub latami.
Dlatego osoba, która pracuje z domu, nie lubi imprez i spędza weekendy z książką, automatycznie nie staje się hikikomori.
Czy hikikomori w ogóle nie wychodzi z pokoju?
Nie. To jeden z najtrwalszych stereotypów.
Najcięższe przypadki rzeczywiście mogą wyglądać właśnie tak: osoba prawie nie opuszcza własnego pokoju i unika nawet członków rodziny.
Jednak istnieją różne stopnie społecznego wycofania. W japońskich badaniach do szerszej kategorii hikikomori zalicza się także osoby, które wychodzą do najbliższego sklepu lub opuszczają dom dla swoich pasji, ale praktycznie nie uczestniczą w życiu społecznym. Oficjalna japońska definicja również bezpośrednio dopuszcza wychodzenie z domu bez interakcji z innymi ludźmi.
Zatem kluczowa jest nie sama fizyczna granica drzwi mieszkania, ale stopień społecznego wycofania.
Podobnie osoba może korzystać z internetu, grać w gry online, czytać media społecznościowe lub nawet mieć znajomych online, a jednocześnie pozostawać prawie całkowicie odizolowana od życia offline.
Dlaczego ludzie stają się hikikomori
Nie ma jednej przyczyny, która wyjaśniałaby wszystkie przypadki.
Długotrwałej izolacji mogą towarzyszyć trudności w szkole lub na uniwersytecie, problemy w pracy, konflikty, nieudane kontakty społeczne, rezygnacja z uczęszczania do szkoły, problemy psychologiczne lub inne trudne okoliczności życiowe. Badania badają również rolę środowiska rodzinnego i zdrowia psychicznego, jednak hikikomori nie można sprowadzić do jakiejś jednej przyczyny.
Nowoczesne japońskie podejście do wsparcia szczególnie akcentuje pojęcie 生きづらさ — ikizurasa, które można w przybliżeniu przetłumaczyć jako „trudności w życiu”, „uczucie, że życie w społeczeństwie jest trudne”. Za tym samym zewnętrznym stanem izolacji mogą stać zupełnie różne historie.
Dlatego wyjaśnienie „człowiek po prostu leni się pracować” jest nie tylko zbyt prymitywne, ale także źle odpowiada współczesnemu rozumieniu zjawiska.
Hikikomori — to zjawisko wyłącznie japońskie?
Sam termin i jego społeczne rozumienie rzeczywiście pochodzą z Japonii. Dlatego pierwsi badacze poświęcili dużo uwagi szczególności japońskiego systemu edukacji, rodziny, zatrudnienia i oczekiwań społecznych.
Przez długi czas toczyły się nawet spory, czy hikikomori jest specyficznym zjawiskiem tylko dla japońskiej kultury.
Z czasem podobne przypadki zaczęto systematycznie opisywać w innych krajach. Badania przeprowadzono m.in. w Korei Południowej, Chinach, Hiszpanii, Francji, Włoszech, USA i innych państwach. Dziś coraz więcej badaczy postrzega długotrwałe społeczne wycofanie jako zjawisko, które nie ogranicza się do Japonii, chociaż kultura może znacząco wpływać na jego formę i postrzeganie.
Hikikomori — to nie tylko młodzi mężczyźni
Popularny obraz hikikomori ukształtował się głównie wokół młodego japońskiego mężczyzny, który mieszka z rodzicami i przez lata prawie nie wychodzi z domu. Jednak współczesne dane pokazują znacznie bardziej zróżnicowany obraz.
W dużym badaniu rządowym 「こども・若者の意識と生活に関する調査（令和4年度）」, przeprowadzonym w Japonii w 2022 roku, osobno badano społeczne wycofanie wśród osób w różnym wieku. Do tzw. „szerokiej grupy hikikomori” trafiło 2,05% ankietowanych w wieku 15–39 lat i 2,02% wśród 40–64-latków. W przeliczeniu na populację kraju dało to szeroko cytowaną ocenę — około 1,46 miliona ludzi w wieku od 15 do 64 lat, czyli orientacyjnie jedną osobę na pięćdziesiąt.
Ważne jest, że to właśnie statystyczna ocena, oparta na wynikach ankiety, a nie liczba osób, którym oficjalnie postawiono jakąś diagnozę. Autorzy badania również ostrzegają, że użyta definicja może nie obejmować wszystkich rzeczywistych przypadków hikikomori, a jednocześnie może obejmować niektóre osoby, których sytuacja różni się od typowego wyobrażenia o tym stanie.
Znaczącą grupę stanowią także osoby w średnim wieku. Z wiekiem pojawił się nawet osobny japoński problem społeczny znany jako „8050”: sytuacja, w której około 80-letni rodzice nadal wspierają finansowo 50-letnie dziecko, które od wielu lat przebywa w izolacji społecznej.
To dobrze pokazuje, dlaczego hikikomori od dawna nie można uznawać wyłącznie za problem nastolatków, studentów czy młodych mężczyzn.
Hikikomori w anime i kulturze internetowej
Ponad granicami Japonii wiele osób po raz pierwszy zetknęło się ze słowem właśnie dzięki anime, mandze, light novel i internetowi. Jednym z najsłynniejszych dzieł na ten temat powieść Taсuhiko Takimoto „Welcome to the N.H.K.”, wydana w 2002 roku i później zaadaptowana na mangę i anime.
W popkulturze obraz hikikomori często jest przesadzany: postać nie opuszcza pokoju, żyje wśród pudełek z jedzeniem, przez całą dobę siedzi przed komputerem i prawie nie jest w stanie rozmawiać z ludźmi.
Dlatego samo słowo w internecie nabrało znacznie lżejszego, żartobliwego znaczenia. Ktoś może powiedzieć: „W ten weekend będę hikikomori”, mając na myśli tylko to, że planuje siedzieć w domu, grać, czytać lub oglądać seriale.
Takie użycie już dość daleko odbiega od znaczenia, jakie termin ma w japońskich badaniach i polityce społecznej. Dwa dni w domu bez chęci spotkania się z przyjaciółmi — to nie hikikomori.
Dlatego dzisiaj słowo faktycznie istnieje w dwóch kontekstach. W internetowym slangu może być żartobliwym określeniem skrajnego domatorstwa, a w kontekście naukowym i japońskim społecznym hikikomori to długotrwałe społeczne wycofanie, które może poważnie zmienić życie osoby i jej rodziny.
Podoba ci się?Zareaguj
🧵
Ten post nie ma jeszcze żadnych dodatków od autora.
